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“零彩禮”,可行嗎? 如何打破這樣的局面?

導讀:“零彩禮”,可行嗎? 如何打破這樣的局面?事實上,現(xiàn)實中遭遇彩禮困境的并不在少數(shù),而“高價彩禮”乃至“天價彩禮”的問題也成為公共話題。

復雜的成因

高價彩禮背后,有深層次的經(jīng)濟、社會、文化等原因。

靳小怡表示,高彩禮的成因復雜,人口轉型、傳統(tǒng)習俗與現(xiàn)代化等因素相互交織。首先,人口性別結構失衡是直接原因。1980年后長期偏高的出生性別比帶來3000~5000萬的過剩男性人口,隨著這些年份出生的過剩男性人口逐步進入婚姻市場,男性婚姻擠壓的累積效應日益凸顯,被稱之為“新娘要價”的彩禮水漲船高。

她說,由于普遍存在女性“自西向東、從農(nóng)村到城市”的婚姻遷移,男性婚姻擠壓高度集中在以中西部為主的欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū),這些地區(qū)正是高彩禮問題的聚集地。

其次,以父系、父權、從夫居為主要表現(xiàn)形式的父系家族制度及其相應的嫁娶婚姻模式是彩禮存續(xù)的根源性原因。父系家族制度及嫁娶婚姻模式?jīng)Q定了女性在家庭和社會中的從屬地位,這一現(xiàn)象在相對落后的中西部農(nóng)村更為突出,構成了“男孩偏好”“養(yǎng)兒才能防老”和“天價彩禮”盛行的共同誘因,社會習俗在家庭社區(qū)層面進一步助推彩禮攀升。

再次,市場化加重消費主義與攀比心理,婚姻被過度物化,高彩禮與“有面子”劃上等號,這一現(xiàn)象在以“熟人社會”為特征的農(nóng)村社區(qū)更為嚴重。

最后,城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化重塑農(nóng)村代際關系,大量農(nóng)村勞動力外出務工改變了傳統(tǒng)農(nóng)村的大家庭居住模式,結婚時即與男方父母分家成為主流,婚房成為很多地區(qū)成婚的先決條件,加上物價房價上漲因素,進一步推動彩禮的上漲與貨幣化。

事實上,不少地方形成所謂的“行情”。在一些人的觀念里,彩禮高代表嫁得好,誰的彩禮高,誰就嫁得好。人們在談彩禮時往往會參照當?shù)?ldquo;行情”,同時也會相互攀比。

在甘滿堂看來,一些地方存在高價彩禮,一方面有“男多女少的原因”,另一方也因為普遍存在攀比心理。他對中國新聞周刊說,這種攀比心理“比較厲害”,“高彩禮表示有面子”。“當然,如果家長明事理的話,也能看到高價彩禮會加重對方的負擔,導致婚姻的不幸福。”他說。

除攀比心理嚴重外,一些地方還存在“條件越差彩禮越高、家庭越困難彩禮越高”的現(xiàn)象。對此,甘滿堂介紹了另外一種情況:如果家里有兒子的話,也希望嫁女兒時能拿一筆高額彩禮,然后解決兒子的婚事。他說,內地和沿海都有這種現(xiàn)象,一些農(nóng)村地區(qū)會比較突出。

他說,相對來說經(jīng)濟發(fā)達的沿海地區(qū)比較開明一點,內地農(nóng)村就存在不考慮對方家庭的經(jīng)濟實力亂要彩禮的現(xiàn)象,“這樣的話,肯定會導致很多人結婚困難”。“從一些新聞也可以看到,因為彩禮的問題沒有談妥,本來說要結婚的,但最后就‘吹了’。”

河北省社科院社會發(fā)展研究所所長樊雅麗認為,受傳統(tǒng)婚俗觀念影響,婚喪嫁娶大操大辦、人情消費、過度消費很多,年輕人把婚姻感情變成了物質交換,給年輕人和家長帶來了巨大的經(jīng)濟負擔和精神負擔,導致現(xiàn)在大量年輕人恐婚、不婚等一系列社會問題。

前述在北京工作青年,就有這樣的困惑。在他的老家,結婚需要備齊房子和車子,還有數(shù)額并不低的彩禮,加上婚后要還房貸,有了孩子還得花更多錢。年近30歲的他,感覺壓力很大。

不過,對于“零彩禮”的倡議,甘滿堂認為,彩禮作為傳統(tǒng)婚俗的一部分,推行完全的“零彩禮”不符合傳統(tǒng)婚俗,其可行性仍有待考慮。他對中國新聞周刊說,在遏制高價彩禮時,不能走向另外一個極端,適度的彩禮是必要的。

在他看來,彩禮數(shù)額“不超過一個家庭一整年的收入”是比較合適的范圍。

“零彩禮”,可行嗎? 如何打破這樣的局面?

如何破局?

事實上,高價彩禮的話題多次引起社會關注,面對高價彩禮從中央到地方都開始出手。

日前公布的2023年中央一號文件,就指出“推動各地因地制宜制定移風易俗規(guī)范,強化村規(guī)民約約束作用,黨員、干部帶頭示范,扎實開展高價彩禮、大操大辦等重點領域突出問題專項治理”。這已是中央一號文件連續(xù)3年點名“高價彩禮”。

提出“零彩禮”建議的全國人大代表石炳啟所在的河間市,2018年,全市所有村莊都成立了紅白理事會,專門制定了本村的婚喪嫁娶的村規(guī)民約,如針對紅白喜事的辦事待客范圍、就餐桌數(shù)、飯菜標準等做出指導性規(guī)范。

2020年5月,民政部印發(fā)《關于開展婚俗改革試點工作的指導意見》,指出要開展對天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風的整治,建立健全長效機制,助力脫貧攻堅,推進社會風氣好轉,河北省河間市等15個單位,被確認為全國婚俗改革實驗區(qū),實驗時間為3年。

根據(jù)河間市民政局在今年1月發(fā)布的信息,2021年4月至今年1月,全市共辦理新婚登記4726對,其中“零彩禮”“低彩禮”占比88%,每樁婚事花費比從前平均減少7萬元—15萬元。

今年2月,寧夏涇源縣制定出臺《進一步推進移風易俗助力鄉(xiāng)村振興的實施意見(試行)》(以下簡稱《意見》),其中明確彩禮最高金額不超過6萬元,并倡導女婿贍養(yǎng)岳父母,并對人情禮金等金額做出了限定。

《意見》提到,要抵制高價彩禮,倡導婚事新辦。杜絕講排場、擺闊氣、互相攀比的婚嫁陋習,實行彩禮限高,彩禮最高不得超過6萬元并逐年下降,酒席不超過10桌。

《意見》指出,堅持婚事新辦,倡導取消見面錢、水禮錢、掛鎖錢、改口費等加重經(jīng)濟負擔的陳規(guī)陋習,減少首飾等貴重物品花銷。鼓勵舉辦集體婚禮、旅游結婚等儀式簡樸、氛圍溫馨、富有紀念意義的婚禮。同時限制高額人情禮金,人情禮金不得高于200元。

此外,《意見》還規(guī)定,對違反上述《意見》的黨員干部、公職人員,縣紀委監(jiān)委將依規(guī)依紀給予處理,各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))對違反本實施意見的行政村(社區(qū))干部進行問責處理。對違反此辦法的農(nóng)戶,婦聯(lián)將降低其婦女創(chuàng)業(yè)貸款申請額度或不予批準等。

為整治高價彩禮,江西多地在2022年開展移風易俗專項整治行動。

其中,萍鄉(xiāng)市民政局等六部門印發(fā)通知,要求因地制宜開展高價彩禮整治,讓彩禮回歸于“禮”的本質,提倡“零彩禮”,建議彩禮不超過3萬元。

在江西廣昌縣,2022年9月,曾為“零彩禮”的10對新人舉辦移風易俗集體婚禮,這場婚禮在線直播。當?shù)孛襟w報道,一位參加婚禮的新娘表示,“這么熱鬧又有儀式感的婚禮,是多少彩禮都換不來的。”

3月2日,江西贛州大余縣一則關于農(nóng)村婚嫁彩禮舉報公告引關注。舉報范圍是,農(nóng)村婚嫁彩禮超過人民幣8萬元,婚車超過6輛,婚宴超過15桌,每桌超過800元。大余縣民政局工作人員稱,發(fā)布公告是想倡導移風易俗,反對高價彩禮,主要針對農(nóng)村地區(qū),減輕農(nóng)民負擔。標準是按人均可支配收入的三倍制定,超過太多就是高價。

靳小怡表示,彩禮作為傳統(tǒng)婚俗的一部分,是中國婚俗文化不可缺少的環(huán)節(jié),在嫁娶婚姻制度下傳統(tǒng)上是男方對女方家庭表達謝意與尊重的禮儀,推行完全的“零彩禮”有可能扼殺傳統(tǒng)文化。

“目前的治理手段主要從彩禮婚宴數(shù)額的規(guī)定入手,短期內可以治標,但從長期來看難以治本,需要與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、婦女權益保護與發(fā)展等工作相結合,進行常態(tài)化的綜合治理。”靳小怡說。

那么,如何從根本上破解“高價彩禮”難題?靳小怡認為,在短期內,加大對高彩禮問題嚴重地區(qū)的治理力度,實行動態(tài)監(jiān)督與獎懲機制;在長期內,應以不損害父輩與婚姻雙方權益為前提,以根據(jù)自身條件“量力而行”和“自由自愿”為原則,把彩禮金額和結婚程序的決策權“還政于民”。

靳小怡說,高彩禮治理的關鍵在于結合當?shù)匚幕c經(jīng)濟發(fā)展水平,“因地制宜”,精準施策,不搞“一刀切”、“一窩蜂”。

劉建生認為,從根本上破解“高價彩禮”的問題,一方面政府要加強引導進行移風易俗;另一方面,必須加快推動鄉(xiāng)村振興,不斷縮小城鄉(xiāng)差距。

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